唐诗三百首
孙洙，字临西，编选唐诗三百首。
近体诗：格律诗，即唐诗，绝句和律诗。
古体诗：格律限制较少的诗 ###
王勃字子安，神童，14岁参加科举，获得七品官，
武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、岳阳岳阳楼，江南三大名楼
关关雎鸠
关关是什么？
关关：拟声词，鸟的叫声。
因为古代的发音和现代不同，古音与鸟叫类似。
雎鸠是什么？
鱼鹰，捕鱼的鸟。
关雎隐喻什么
兴：欲言此物先言它物
鸟衔鱼图案隐喻：鱼籽很多，代表女性。鸟代表男性。
为什么第一首是这个
发乎于情，止乎于礼
《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。
乐而不淫，哀而不伤。
逍遥游
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。(就觉得不过如此罢了)
鱼我所欲也
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
生于忧患死于安乐
困于心，衡于虑，而后作。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的
痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）因为，痛苦与希望本来就同在。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；
然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
劝学
神莫大于化道，福莫长于无祸。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
阿旁宫赋
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；
架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；
瓦缝参差，多于周身之帛缕；
直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六国论
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
常见的名言
靡不有初鲜克有终
茕茕白兔，东走西顾。衣不如新人不如故。
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
功名半纸，风雪千山。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
我有所念人，隔在远远乡。
我有所念人，结在深深肠。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。